Doa Agar Dikurniakan Ilmu Bermanfaat

Seuntai Bicara

Alhamdulillah..kita sudah berada di hujung tahun Masihi 2013.Yang PASTI usia kita sudah meningkat. Tahun Masihi 2014...adakah kita BERJAYA sampai ke penghujungnya....liku-liku kehidupan tahun 2014 penuh ranjau. Mana tidaknya, bagi warga kakitangan awam kumpulan sederhana, kos kenaikan harga barang amatlah dirasai...Di penghujung tahun ini, pelbagai persiapan perlu dibuat....kos yuran pengajian anak-anak, kos peralatan persekolahan anak-anak...Seterusnya turut dibebankan dengan kenaikan tarif elektrik dan yang terkini kemungkinan akan berlaku kenaikan tol.....

Renungan Bersama

Sedekah bulan puasa padam azab kubur

Amalan pada bulan Ramadan yang mungkin sebahagian kita terlepas pandang ialah amalan memberi sedekah juadah berbuka kepada jiran tetangga. Suatu ketika dulu amalan ini sentiasa diberikan perhatian dan diamalkan. Natijahnya lahirlah masyarakat bersatu padu, saling hormat-menghormati.

Namun malangnya mutakhir ini amalan memberi sedekah kepada jiran tetangga agak kurang dipraktikkan. Justeru, marilah sempena bulan yang mulia ini kita menghidupkan semula amalan ini, mudah-mudahan perpaduan dan ukhuwah antara jiran tetangga Muslim kembali segar. 

Rasulullah insan paling dermawan 

Berdasarkan sirah Rasulullah SAW, Baginda adalah insan yang paling dermawan dan lebih memberi derma terutama pada Ramadan.

Hal ini diceritakan oleh Ibnu Abbas: “Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan. Dan beliau lebih dermawan lagi pada bulan Ramadan saat beliau bertemu Jibril. Jibril menemuinya setiap malam untuk mengajarkan al-Quran. Dan sifat dermawan Rasulullah SAW melebihi angin yang berhembus.” (Riwayat Bukhari)

Selain itu, Rasulullah SAW bersabda, barang siapa yang memberi minum orang berpuasa dengan seteguk air, nescaya Allah akan memberi minum kepadanya daripada telaga Nabi SAW yang mana ia tidak akan dahaga ketika di padang Mahsyar sehingga masuk ke syurga.

Pada Ramadan mulia ini, Allah SWT telah memperlihatkan sifat Maha Pemurah terhadap hamba-Nya. Sabda Nabi SAW: “Barang siapa yang mengerjakan amalan sunat, pahalanya sama dengan amalan wajib. Dan barang siapa yang melakukan amalan wajib, pahalanya sama seperti melaksanakan 70 amalan wajib yang sama.”
Sesungguhnya seseorang individu yang gemar bersedekah tidak akan mengurangkan hartanya bahkan Allah SWT akan menambah rezekinya. Ini ditegaskan Baginda SAW dalam sabdanya: “Tidaklah berkurang harta itu dengan sedekah.” (Riwayat Tirmidzi)

Selain itu, amalan sedekah yang dilakukan oleh seorang Muslim dengan ikhlas akan berupaya memadamkan kesengsaraan azab kubur.

Bagi insan yang bijaksana, mereka sentiasa memikirkan apakah tindakan yang boleh dimanfaatkan setelah merasai nikmat dikurniakan Allah SWT kepadanya. Memperbanyakkan bersedekah satu amalan yang dituntut syarak.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya orang lelaki yang bersedekah dan orang perempuan yang bersedekah, serta mereka memberikan pinjaman kepada Allah, sebagai pinjaman yang baik (ikhlas), akan digandakan balasannya (dengan berganda-ganda banyaknya), dan mereka pula akan beroleh pahala yang mulia.” (Surah al-Hadid, ayat 18)

Kikis sifat bakhil

Bersama kita mengikis sifat bakhil dalam diri dan memulakan penghijrahan sikap dengan yakin akan janji Allah SWT yang sememangnya benar semata-mata. Walau kita dilanda kesempitan wang sekalipun, kita masih lagi boleh bersedekah dengan cara lain seperti mana dianjurkan.

Sabda Nabi Muhammad SAW: “Bukankah Allah telah memberimu apa yang dapat kamu sedekahkan? Tiap-tiap ucapan tasbih adalah sedekah, takbir sedekah, tahmid sedekah, tahlil sedekah, amar makruf sedekah, nahi mungkar sedekah.” (Riwayat Muslim)

Setiap umat Islam seharusnya berlumba-lumba untuk melakukan kebajikan pada Ramadan tanpa memikirkan sebarang kerugian seperti membanyakkan bersedekah kerana balasan di atas setiap satu kebajikan itu adalah amat besar di sisi Allah SWT di hari akhirat kelak.

Konsep ‘memberi’ (bersedekah) harus diterapkan secara maksimum bukan saja pada Ramadan kerana selalu bersedekah akan memberikan pengaruh yang baik pada peribadi dan masyarakat umumnya.

Sedekah dapat menghakis sifat kedekut dalam diri di samping mempereratkan lagi ikatan kemesraan dalam anggota masyarakat tanpa mengira taraf dan kedudukan seseorang itu.

Satu peringatan buat kita, usahlah kita mengungkit-ungkit sedekah yang telah dihulurkan kerana perbuatan itu akan merugikan kita semua.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekah kamu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya kerana riak kepada manusia dan ia tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka perumpamaan orang itu ialah seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu jadilah ia (batu tadi) bersih.
Mereka tidak menguasai (beroleh) sesuatu pun dari apa yang mereka usahakan dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang kafir.” (Surah al-Baqarah, ayat 264) 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Artikel ini telah disiarkan dalam bahagian Agama Berita Harian pada 23 Julai 2013.

BACA AL-QURAN RAHSIA PANJANG UMUR

Alor Setar - Seorang warga emas yang sering menjadikan al-Quran sebagai pegangan dan amalan hidupnya di kala waktu pagi, petang, dan malam membuatkan hidupnya kekal pada usia lebih 100 tahun. 

Tinjauan Sinar Harian di kediamannya di Kampung Hujung Teluk Kechai, dekat Kuala Kedah baru-baru ini dilihatkan betapa agungnya kebesaran tuhan terhadap penciptanya yang masih kuat pada usia seperti itu. 

Difahamkan, Husain Teh yang kini dianggarkan mencapai usia pada umur 124 tahun sering menghabiskan masa dengan membaca al-Quran pada waktu lapang dan setiap kali selepas menunaikan solat fardu.

Beliau yang kini dijaga anak bongsunya, Ahmad Teh, 61, dan isteri, Ku Zabedah Ku Ahmad, 58, merasakan amat dihargai kerana anak-anak masih menyayanginya.

Ahmad berkata, dengan usia yang seperti itu, ayahnya masih kuat seperti orang muda dan boleh melakukan pekerjaan seperti biasa, termasuk mengangkat barang yang tidak terlalu berat.

Menurutnya, pemeriksaan ujian darah di hospital juga mendapati ayahnya tidak menghidap sebarang penyakit meskipun penyakit yang dipanggil ‘tiga serangkai’ iaitu darah tinggi, kencing manis dan sakit jantung.

“Ayah mempunyai hobi yang sangat menarik sejak usia muda. Pada waktu lapang saja, dia suka menghabiskan masa dengan membaca al-Quran. Boleh dikatakan setiap minggu dia akan khatam al-Quran.

“Berbanding dengan orang lain seperti kita mungkin tidak mampu untuk buat seperti itu kerana sibuk dengan urusan kerja. Kalau ada, mungkin sebulan sekali. Itu pun pada bulan Ramadan saja,” katanya kepada Sinar Harian.

Rahsia membaca al-Quran

Jelasnya, keunikan hasil daripada kekerapan membaca al-Quran itu juga membuatkan penglihatan ayahnya masih tajam dan tidak memerlukan pemakaian cermin mata untuk membaca.

“Ayah baca al-Quran tidak pakai cermin mata, penglihatan dia masih tajam. Baca surat khabar dan menonton televisyen pun tidak pakai cermin mata. Malah dia masih kenal setiap gambar yang dipaparkan, khususnya tokoh-tokoh politik,” katanya.

Ahmad berkata, keajaiban yang dimiliki oleh ayahnya sehingga mampu bertahan pada usia lebih 100 tahun itu juga turut dikagumi oleh jiran-jiran dan masyarakat setempat yang mengenalinya.

“Ramai juga jiran-jiran selalu datang rumah melawat ayah. Tambahan pula, ayah seorang yang peramah dan mudah mesra dengan orang ramai. Sehinggakan pada suatu hari, ayah berani ke bandar seorang diri menaiki bas tanpa pengetahuan kami sekeluarga.

“Bagaimanapun, sejak kebelakangan ini, kami sekeluarga tidak membenarkan ayah keluar rumah seorang diri kerana khuatir sesuatu yang tidak diingini berlaku. Kalau nak keluar pun, kami akan keluar bersama,” katanya.

Mengulas mengenai pengambilan makanan setiap hari, Ahmad berkata, ayahnya tidak mengamalkan pemakanan yang tidak sihat.

“Kalau bab makan itu sama saja seperti kita, semuanya dia makan. Dengan keadaan gusinya yang tiada gigi itu pun masih mampu makan makanan yang rapuh. Tapi ayah tidak mengambil makan yang tidak sihat.

“Bagaimanapun, nasi lemak mesti menjadi hidangan wajib pada setiap pagi,” katanya.

Masih ingat zaman penjajah

Dalam pada itu, Husain ketika ditemui berkata, dalam fikirannya masih segar beberapa peristiwa semasa zaman jajahan British dan Jepun di tanah air. Antara yang tidak dapat dilupakan adalah keterpaksaan untuk mengingati dan menyanyikan lagu Jepun padas setiap kali berjumpa dengan anggota tentera tersebut.

“Saya ingat lagi, masa itu kami (penduduk tanah air) kena paksa nyanyi dan hafal lagu Jepun. Siapa yang tidak boleh nyanyi nanti kena pukul dengan tentera Jepun,” katanya.

Membuktikan perkara itu, beliau turut menyanyikan sebuah lagu Jepun yang dihafalnya sejak zaman tersebut yang berdurasi selama tiga minit kepada Sinar Harian.

Diselitkan pula mengenai peristiwa sejarah di Kedah, beliau mengakui telah hidup semasa tiga keturunan Sultan Kedah.

“Saya pernah berjumpa dengan Sultan Abdul Hamid Halim Shah Ibni Al-Marhum Sultan Ahmad Tajuddin Mukarram Shah di sekitar negeri ini pada suatu ketika dulu.

“Kemudiannya, pemerintahan Sultan Kedah bertukar kepada Sultan Badlishah Ibni Al-Marhum Sultan Abdul Hamid Halim Shah dan Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Abdul Halim Muadzam Shah Ibni Al-Marhum Sultan Badlishah,” katanya.

Hasil perkahwinannya dengan isteri, Che Som Yakob juga telah dikurniakan enam orang cahaya mata, tiga lelaki dan tiga perempuan.

Difahamkan, beliau yang tidak lagi membuat kerja-kerja bendang sejak kebelakangan ini turut dikurniakan lebih 20 orang cucu, 10 orang cicit dan bakal menimbang seorang pipit dalam masa beberapa bulan sahaja lagi.

Gagal rekod tahun kelahiran

Sementara itu, Pegawai Perhubungan Awam Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) Malaysia, Jainisah Mohd Noor berkata, pihaknya tidak dapat mengesahkan umur sebenar Husain selepas didapati terdapat tanda bintang kecil pada hujung sebelah kanan MyKad beliau.

“Selalunya orang yang ada tanda bintang pada MyKad ini adalah orang yang telah hidup dari zaman jajahan tentera British ataupun Jepun. Tetapi kita tidak dapat sahkan berapa umur beliau yang sebenar pada ketika ini.

“Cumanya nombor kad pengenalan yang ada pada mykad beliau itu adalah kita ambil sempena tarikh beliau mula daftar untuk buat kad pengenalan,” katanya. -SH

Isteri Solehah Tonggak Keluarga Bahagia

Taat perintah agama, setia kepada suami jamin kerukunan mahligai dibina

Agama adalah faktor terpenting dalam mendapatkan kebahagiaan rumah tangga. Namun, tidak ramai umat manusia zaman ini yang meneliti dan mengambil faedah daripada panduan agama dalam memilih calon isteri. 

Namun, ramai yang masih tidak menyedari faktor pemilihan isteri berupaya memberikan kebahagiaan dan keuntungan dunia serta akhirat. 

Rasulullah SAW bersabda: “Empat perkara yang membawa kebahagiaan iaitu wanita yang solehah, rumah yang luas, jiran yang baik dan kenderaan yang selesa.” (Riwayat Ibn Hibban) 

Sabda Rasulullah SAW: “Dunia itu adalah kenikmatan dan sebaik-baik kenikmatan dunia ialah wanita yang solehah.” (Riwayat Muslim) 

Menjaga harta suami, kehormatan diri 

Isteri yang solehah jika suami melihat kepadanya dia akan gembira, jika suami menyuruh sesuatu dia akan taat dan jika suami tiada di rumah dia akan menjaga harta suaminya serta memelihara kehormatan dirinya. 

Pada dasarnya kewajipan isteri solehah itu ialah taat kepada ajaran ajaran dan perintah Allah, rasul serta setia kepada suami. 

Firman Allah SWT bermaksud: “Wanita yang solehah ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri (tidak berlaku curang serta memelihara rahsia dan harta suaminya) di belakang suaminya, oleh kerana Allah telah memelihara mereka.” (Surah an-Nisaa’, ayat 34) 

Isteri yang baik apabila berkata dengan suaminya dengan suara lemah lembut dan penuh sopan santun. Walau bagaimanapun, ketaatan isteri terhadap suami tidak dalam semua perkara, isteri dibenarkan membantah jika perintah suami boleh membawa dosa. 

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak boleh mentaati makhluk dalam perkara menderhaka Allah SWT.” (Riwayat Ahmad) 

Kepatuhan isteri terhadap suami iaitu kepatuhan yang disuruh oleh agama kerana di samping bertanggungjawab memberikan nafkah zahir dan batin, suami juga bertanggungjawab membimbing isteri. Maka, isteri harus setia kepada suami yang soleh dan bersedia mengikuti segala perintahnya. 

Rasulullah SAW bersabda: “Jika aku hendak menyuruh seseorang supaya sujud kepada seseorang tentulah aku perintahkan isteri supaya sujud kepada suaminya lantaran begitu besar Allah jadikan hak lelaki ke atas wanita.” (Riwayat Abu Daud) 

Laksanakan kewajipan dengan baik 

Seterusnya, seorang isteri Muslimah diperintahkan oleh Allah SWT supaya sentiasa berada di rumah dan tidak dibolehkan pergi ke mana-mana sesuka hati tanpa izin suami. Duduk di rumah bukan bererti hanya berdiam diri, tetapi mengerjakan tugas sebagai isteri dan melaksanakan kewajipannya. 

Hikmah arahan Allah SWT ialah supaya isteri dapat menjaga dan mendidik anak secara lebih sempurna ketika suami mencari rezeki. Walaupun nampaknya pekerjaan itu mudah, tetapi ia sangat bermanfaat untuk menjamin keluarga tetap harmoni. 

Rasulullah SAW bersabda: “Tiap-tiap wanita atau isteri adalah pengurus terhadap rumah suaminya, dan dia akan ditanya (oleh Allah di hari kemudian) dan perkara urusannya itu.” (Riwayat Bukhari) 

Sifat tabii wanita ialah suka menghias diri. Namun, ada yang tidak faham dan akan berhias diri ketika hendak keluar rumah. Islam menganjurkan supaya isteri berhias hanya untuk suami supaya suami berasa terhibur. 

Jika suami pulang disambut oleh isteri dengan wajah berseri-seri serta pakaian yang bersih, maka ia akan menjadi penawar bagi suami hingga keletihan mencari rezeki hilang dan bertambah kasih sayangnya terhadap isteri. 

Rasulullah SAW bersabda: “Daripada Jabir, katanya: Kami pernah bersama Rasulullah di dalam satu peperangan. Ketika kami sampai ke Madinah, kami ingin masuk ke rumah masing-masing. Maka Rasulullah SAW bersabda: Bersabarlah, masuklah ketika waktu malam iaitu pada waktu Isyak, supaya isteri dapat bersikat rambutnya yang kusut dan supaya ia berhias kerana telah lama ditinggalkan suaminya.” (Riwayat Muttafaqun alaihi) 

Berhias untuk suami 

Berhias bukan saja ketika menyambut suami pulang, tetapi hendaklah dilakukan ketika berada di dalam rumah. Wanita Islam hanya dibolehkan berhias untuk suaminya dan untuk dirinya sendiri. Ia dipandang sebagai punca keharmonian sesebuah rumah tangga. 

Bagi memastikan kerukunan rumah tangga, isteri yang solehah perlu menunaikan tanggungjawab dan menghormati suami. Pada masa sama, suami hendaklah membimbing isteri supaya keluarga dapat dipimpin ke arah mencapai keredaan Allah SWT. 

Artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Agama Berita Harian 5 September 2013

Sibuk Layan Pelanggan Bukan Alasan Abai Solat

Peniaga perlu berazam cari keberkatan dalam urusan jual beli

Alhamdulillah kita diberi peluang dan kesempatan memasuki fasa pertama Ramadan 1434 hijrah. Maka marilah kita gunakan peluang dan kesempatan ini melipatgandakan amalan pada bulan mulia ini. 

Bagi masyarakat Islam di Malaysia, bulan puasa sinonim dengan bazar Ramadan. Setiap kali Ramadan banyak gerai makanan dibangunkan laksana cendawan tumbuh selepas hujan. 

Berapa banyak seorang yang berpuasa itu tidak mendapat apa-apa bahagian daripada puasanya selain daripada lapar dan dahaga” Riwayat Imam Ibnu Majah

Dari perspektif Islam, perniagaan adalah bidang pekerjaan yang utama. Bahkan Islam menekankan kepada umatnya supaya urusan jual beli bukan sekadar memburu keuntungan semata-mata, tetapi menjaga kepentingan, kebajikan dan kemaslahatan pengguna. 

Firman Allah SWT: “Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menguruskan urusan masing-masing) dan carilah apa yang kamu hajati daripada limpah kurnia Allah serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan supaya kamu berjaya di dunia dan akhirat).” (Surah al-Jumaat, ayat 10) 

Ayat ini menjadi dalil Allah SWT tidak melarang seseorang mencari sebanyak mana nikmat di dunia yang mereka suka termasuk daripada perniagaan, tetapi seharusnya tidak mengabaikan suruhan-Nya, bahkan perniagaan dijalankan itu mampu mendekatkan kita dengan Allah SWT.

Justeru, Islam mengkategorikan jual beli sebagai fardu kifayah yang menjadi tanggungjawab sebahagian umat Islam. Rasulullah SAW pernah ditanya mengenai usaha paling baik sebagai sumber pendapatan atau rezeki. Baginda menjawab: “Pekerjaan yang paling baik hasil usahanya sendiri dan setiap perniagaan yang baik serta halal.” (Riwayat Bazzar dan Sohehahu al-Hakim) 

Pintu rezeki daripada berniaga

Nabi SAW bersabda, sembilan persepuluh pintu rezeki datangnya daripada berniaga. Malah, menelusuri sunnah, Baginda SAW sendiri pernah berniaga. Perniagaan yang diusahakan itu memperoleh keuntungan banyak hingga disukai majikan Baginda, Saidatina Khadijah binti Khuwailid.

Menjadi kebiasaan di Malaysia bazar Ramadan mula dibuka seawal jam 3 petang. Suatu perkara yang perlu diberi perhatian khususnya oleh peniaga bazar Ramadan ialah memelihara waktu solat terutama solat Asar dan Maghrib. 

Kesibukan dan keasyikan peniaga melayan pelanggan, ada kala menyebabkan terleka menunaikan tanggungjawab melaksanakan ibadah fardu. Lebih malang, jika peniaga yang dianugerahkan Allah SWT keuntungan berlipat ganda, tetapi pulang ke rumah kepenatan dan tidak berupaya menunaikan solat Tarawih yang hanya ditawarkan pada Ramadan saja.

Daripada Saidatina Aishah, “Sesungguhnya Rasulullah SAW keluar pada suatu pertengahan malam. Baginda solat di masjid (Masjid Nabi). Beberapa orang mengikut solat Baginda. Paginya orang ramai pun bercerita mengenainya. Maka berkumpul lebih ramai lagi (pada malam kedua), Baginda pun solat, mereka solat bersama Baginda. Paginya orang ramai pun bercerita. Maka bertambah ramai ahli masjid pada malam ketiga. Rasulullah SAW keluar bersolat, mereka solat bersama Baginda. Apabila malam keempat, masjid menjadi tidak muat dengan orang yang hadir. (Baginda tidak keluar) sehinggalah Baginda keluar pada solat subuh. Selesai solat sSubuh, Baginda menghadap orang ramai, Baginda bersyahadah, dan bersabda amma ba’d, sesungguhnya bukan aku tidak tahu penantian kamu, tetapi aku bimbang difardukan ke atas kamu lalu kamu tidak mampu. Sehinggalah Rasulullah SAW wafat dalam keadaan begitu (tiada jemaah Tarawih di masjid).” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 

Hadis itu menunjukkan bahawa Nabi SAW menunaikan solat Tarawih secara berjemaah dengan satu imam. Namun, Baginda berhenti kerana bimbang ia menjadi kefarduan disebabkan simpati Baginda kepada umatnya.

Selain itu terdapat juga sebilangan peniaga yang tidak berpuasa secara sengaja dengan alasan letih berniaga dan bermacam lagi. Golongan ini hanya mengejar keuntungan duniawi yang sementara, tetapi mengabaikan keuntungan ukhrawi yang bakal dinikmati di akhirat kelak. 

Beli hasil tangan peniaga solat

Bagi pembeli pula, buatlah pilihan bijak dan tepat. Carilah peniaga yang benar-benar berkualiti dari aspek peribadi mahupun makanan disediakan. Apakah puasa kita mampu mencapai status puasa diberkati jika kita mengambil makanan daripada hasil tangan mereka yang tidak menunaikan solat serta tidak menutup aurat. 

Suatu hari seorang sahabat, Saad ibn Waqqas bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai tuan, doakan aku kepada Allah supaya aku dijadikan orang mustajab (makbul) doa. Lalu Rasulullah SAW menjawab: Wahai Saad, makanlah makanan yang baik (halal), tentu engkau menjadi orang yang makbul doanya. Demi Allah yang memegang jiwa Muhammad, sesungguhnya jika seseorang melemparkan sesuap makanan yang tidak halal ke perutnya, tidaklah makbul doanya selama 40 hari.”

Peniaga hendaklah berazam mencari keberkatan dalam urusan harian. Lakukanlah yang terbaik dan yakinlah apa saja perkara yang kita lakukan dengan sebaiknya nescaya akan dibalas oleh Allah SWT.

Artikel ini telah disiarkan dalam ruangan agama Berita Harian pada 15
Julai 2013 bersamaan 5 Ramadan 1434H.

Tanggungjawab Guru

Al-Jahiz telah meriwayatkan tentang Uqbah bin Abu Sufyan, apabila menyerahkan anaknya kepada seorang pendidik, katanya :mula-mula sekali, sebelum engkau memperbaiki anakku, hendaklah engkau memperbaiki dirimu sendiri, kerana matanya menumpu kepada matamu. Yang baik padanya ialah apa yang engkau pandang baik, dan yang buruk pula ialah apa engkau pandang buruk. Ajarkanlah dia perjalanan para ahli hikmah, dan akhlak para budiman, dan ancamlah mereka dengan diriku, dan didiklah mereka tanpa membandingkan diriku, dan jadilah baginya seperti seorang doctor yang tidak tergopoh gapah, menentukan sesuatu ubat, sebelum dia tahu penyakitnya, janganlah engkau bergantung atas keuzuran daripadaku, sebab sesungguhnya aku telah bergantung sepenuhnya kepada kebolehan dan pengalaman yang ada padamu.

Dipetik drp Zaini Ujang (2009).Menghayati Budaya Ilmu-Faham Ilmu, Amalan dan Panduan.UTM.Skudai.

Rasulullah Pendidik Unggul

Sempena sambutan Maulidur Rasul SAW Peringkat Kebangsaan 1434H/2013: Guru patut contohi cara Baginda tangani masalah secara berhemah

Rasulullah SAW seorang pendidik yang cemerlang. Hasil didikan Baginda SAW, lahir tokoh ternama dan tersohor seperti Saidina Abu Bakar as-Siddiq, Saidina Umar al-Khattab, Saidina Othman bin Affan dan Saidina Ali bin Abi Tholib serta sahabat yang lain. 

Dicontohi sepanjang zaman 

Guru harus sabar menerima pelbagai masalah pelajar dan menerimanya dengan baik. Guru hendaklah bersifat penyayang dan tidak pilih kasih terhadap anak didiknya," Imam al-Ghazali

Banyak kisah dan peristiwa dilalui Rasulullah SAW mempamerkan perwatakan luhur pendidik yang unggul untuk dicontohi dan diteladani sepanjang zaman. Allah SWT telah merakamkan beberapa ayat dalam al-Quran mengenai peranan Rasulullah SAW sebagai guru atau pendidik. 

Firman Allah SWT: “Dialah Tuhan yang telah mengutuskan kepada kaum ummi (buta huruf) seorang Rasul daripada kalangan mereka sendiri, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, (berjuang) menyucikan mereka serta mengajarkan mereka kitab dan hikmah. Sesungguhnya mereka (sebelum diutus Muhammad) benar-benar berada dalam kesesatan yang nyata.” (Surah al-Jum’ah, ayat 2) 

Selain nas al-Quran, Nabi SAW juga bersabda: “Sesungguhnya aku telah diutuskan (oleh Allah) sebagai seorang guru (pendidik manusia).” (Riwayat Ibnu Majah) 

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik: “Sedang kami berada dalam masjid bersama Rasulullah SAW, seorang Badwi datang dan duduk mencangkung membuang air kencing dalam masjid. Sahabat berkata kepada lelaki Badwi itu: Berhenti! Berhenti! Namun Rasulullah SAW berkata: Jangan ganggu dan biarkan dia sendiri. Oleh demikian, mereka pun membiarkan saja lelaki itu selesai membuang air kencingnya. Kemudian Rasulullah SAW memanggil lelaki berkenaan dan berkata kepadanya: Di dalam masjid tidak dibenarkan melakukan perkara seperti membuang air kencing atau membuat kerosakan kerana masjid tempat beribadat kepada Allah, tempat solat dan membaca al-Quran. Kemudian Rasulullah SAW mengarahkan seorang lelaki supaya mengambil sebaldi air untuk membasuh kawasan tempat lelaki Badwi itu kencing.” 
Berpandangan jauh

Iktibar yang boleh diambil daripada kisah itu ialah jangan bersikap terburu-buru terhadap orang yang melakukan kesalahan, terutama guru. Rasulullah SAW dalam peristiwa itu jelas mempamerkan sikap berpandangan jauh dalam menghadapi sesuatu keadaan.

Menegur kesalahan seseorang dengan cara berhemah dan lemah lembut disertakan penjelasan terperinci mengenai kesalahan dilakukan adalah prinsip pendidikan yang dibawa Nabi SAW dan inilah contoh seharusnya diikuti guru.

Kisah Rasulullah SAW itu juga mengajar perlunya bersikap lemah lembut apabila mengendalikan seseorang yang jahil dan mestilah mengajar orang seperti itu perkara yang patut diketahuinya tanpa memarahinya, selagi dia tidak menunjukkan sikap berdegil.

Imam al-Ghazali pernah menggariskan beberapa kriteria unggul seorang pendidik antaranya, guru harus sabar menerima pelbagai masalah pelajar dan menerimanya dengan baik. Guru hendaklah bersifat penyayang dan tidak pilih kasih terhadap anak didiknya. 

Apabila nilai itu tersemat kukuh, guru akan menyedari bahawa sabar memberkati usaha gigihnya mendidik. Selain itu, guru perlu bersedia menerima kepelbagaian watak dan perbezaan tahap kecerdasan anak didik.

Diriwayatkan daripada Abu Musa, Rasulullah SAW mengatakan: “Sesungguhnya perumpamaan hidayah (petunjuk) dan ilmu Allah yang menjadikan aku sebagai utusan itu seperti hujan yang turun ke bumi. Di antara bumi itu ada sebidang tanah subur yang menyerap air dan sebidang tanah itu rumput hijau tumbuh subur. Ada juga sebidang tanah yang tidak menumbuhkan apa-apa, walaupun tanah itu penuh dengan air. Pada hal Allah menurunkan air supaya manusia dapat meminumnya, menghilangkan rasa haus dan menanam. Ada juga sekelompok orang yang mempunyai tanah gersang yang tidak ada air dan tidak tumbuh apapun di tanah itu. Gambaran seperti orang yang mempunyai ilmu agama Allah dan mahu memanfaatkan sesuatu yang menyebabkan aku diutuskan oleh Allah, kemudian orang itu mempelajari dan mengerjakannya. Dan seperti orang yang sedikitpun tidak tertarik dengan apa yang telah menyebabkan aku diutuskan oleh Allah. Dia tidak mendapat petunjuk dari Allah yang kerananya aku utusan-Nya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Proses pengajaran

Ini menjelaskan kepada kita proses pendidikan dan pengajaran adalah satu metodologi yang perlu melihat kepada pelbagai aspek seperti psikologi, sosiologi dan daya membuat pertimbangan seseorang pelajar.

Gabungan ilmu pengetahuan itu membolehkan guru mengajar dengan berkesan dan menarik minat pelajar mengikuti pengajaran.

Pemimpin Kena Pikul Amanah Rakyat

Individu rasai tidak layak laksana tugas lebih baik undur diri

Imam al-Mawardi dalam kitabnya yang masyhur al-Ahkam as-Sulthaniyyah mendefinisikan al-imam atau pemimpin sebagai pengganti Rasulullah SAW untuk menjaga dan memimpin dalam urusan berkaitan keagamaan serta keduniaan. 

Berdasarkan definisi al-Mawardi, tugas pemimpin adalah suatu amanah, bukan pangkat untuk dimegahkan. Apabila dikaitkan dengan amanah bererti kepemimpinan itu akan disoal oleh Allah SWT. 

Dengar dan taatlah kepada pemimpin Muslim dalam hal yang engkau sukai atau tidak, selama dia tidak memerintahkan engkau untuk menderhakai Allah. (Apabila dia menyuruhmu menderhakai Allah) maka janganlah engkau dengar dan jangan pula engkau patuhi perintahnya" - Riwayat al-Bukhari

Sabda Baginda Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar, katanya: “Saya telah mendengar Rasulullah SAW telah bersabda: ‘Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Seorang ketua negara akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri yang mengurus rumah tangga akan ditanya perihal tanggungjawab dan tugasnya. Bahkan seorang pembantu atau pekerja yang bertugas memelihara barangan milik majikannya juga akan ditanya perihal yang dipimpinnya. Dan kamu sebagai pemimpin akan ditanya (diminta pertanggungjawaban) atas kepemimpinannya’.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) 

Oleh kerana beratnya tanggungjawab seseorang pemimpin terutama pemimpin peringkat negara, maka Rasulullah SAW seperti hadis daripada Abdur Rahman bin Samurah, katanya: “Rasulullah SAW bersabda kepadaku: ‘Hai Abdur Rahman! Janganlah engkau meminta-minta hendak jadi pembesar negara kerana jika engkau jadi pembesar kerana permintaan, tanggungjawabmu akan besar sekali. Dan jika engkau diangkat tanpa permintaan, engkau akan dibantu orang dalam tugasmu’.” (Riwayat Muslim) 

Selain itu, Baginda SAW juga banyak memberi amaran yang ditujukan kepada pemimpin, antaranya sabda Baginda: “Sesiapa yang diserahkan oleh Allah akan sesuatu urusan daripada beberapa urusan pemerintahan kaum Muslimin, lalu ia tidak mempedulikan keperluan, kesusahan dan penderitaan mereka. Nescaya Allah tidak akan mempedulikan keperluan, kesusahan dan penderitaannya di hari kiamat nanti.”

Seterusnya sabda Baginda SAW: “Akan lahir selepas aku beberapa pemimpin yang mementingkan diri sendiri dan yang melakukan perkara-perkara yang tidak disukai oleh kamu. Sahabat bertanya: ‘Wahai Rasulullah apakah yang engkau hendak perintah di kalangan kami ini sekiranya terdapat perkara seperti itu?’ Baginda SAW menjawab: “Hendaklah kamu menunaikan tanggungjawab kamu dan memohon kepada Allah segala hak-hak yang kamu perlukan.” 
Sekarang ini, banyak diperkatakan mengenai Pilihan Raya Umum ke-13 mengenai calon pemimpin. Oleh itu, pemimpin hendaklah ingat pesanan Rasulullah SAW dan ingatlah bahawa pelantikan kita sebagai pemimpin bukan disebabkan undi yang diberikan rakyat kepada kita. Hakikatnya, pelantikan kita adalah ketentuan dan takdir yang ditetapkan Allah SWT buat kita. 

Kitab suci al-Quran menyebut sebanyak 12 kali perkataan al-imam atau pemimpin dengan sebutan yang berlainan tapi membawa maksud kepemimpinan. 

Firman Allah SWT: “Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah (setelah itu) berfirman: Sesungguhnya Aku menjadikanmu imam bagi seluruh manusia. Ibrahim berkata: (Dan saya mohon juga) daripada keturunanku. Allah berfirman: Janji-Ku (ini) tidak berlaku untuk orang zalim.” (Surah al-Baqarah, ayat 124) 

Bagi yang ingin menjadi pemimpin, Nabi SAW adalah contoh teladan terbaik. Baginda telah melalui semua pengalaman sebagai pemimpin, bermula sebagai pemimpin rumah tangga seterusnya pemimpin dalam masyarakat sehingga digelar al-Amin.

Kemuncaknya Baginda SAW pernah melalui pengalaman sebagai Ketua Negara Madinah. Keseluruhan perjalanan hidup Baginda SAW boleh dicontohi terutama dalam menjalani liku-liku kehidupan sebagai seorang pemimpin di semua peringkat.

Seterusnya dalam konteks sebagai manusia yang dipimpin, kita semestinya berusaha menjadi rakyat yang taat setia kepada pemimpin dalam semua perkara selagi mana pemimpin itu tidak mengajak ke arah kemungkaran dan kemaksiatan.

Baginda SAW mengingatkan manusia yang dipimpin menerusi hadis daripada Ibnu Umar yang bermaksud: “Dengar dan taatlah kepada pemimpin Muslim dalam hal yang engkau sukai atau tidak, selama dia tidak memerintahkan engkau untuk menderhakai Allah. (Apabila dia menyuruhmu menderhakai Allah) maka janganlah engkau dengar dan jangan pula engkau patuhi perintahnya.” (Riwayat al-Bukhari)

Islam sejak awal-awal lagi telah meletakkan garis yang jelas berhubung dengan kepemimpinan dan insan yang dipimpin. Individu yang layak memimpin sewajarnya dilantik sebagai pemimpin tetapi individu yang tidak layak sebaiknya mengundur diri dan reda dengan ketentuan Ilahi serta bersedia menjadi pengikut setia kepada pemimpin.

Maskahwin Dalam Islam

Sebaik sahaja cuti persekolahan bermula, maka ramailah ibu bapa mengambil peluang untuk melangsungkan majlis walimah anak-anak mereka. Satu perkara yang sering dikaitkan dengan majlis walimah adalah soal maskahwin.

Maskahwin adalah pembayaran kahwin yang wajib dibayar di bawah Hukum Syarak oleh si suami kepada isteri pada masa perkahwinan diakadnikahkan, samada berupa wang yang sebenarnya dibayar atau diakui sebagai hutang dengan atau tanpa cagaran, atau berupa sesuatu yang menurut Hukum Syarak dapat dinilai dengan wang. Maskahwin wajib dibayar mengikut sebagaimana yang tersebut semasa akad nikah. Jika maskahwin disebut dalam akad akan dibayar secara tunai oleh suami, isteri berhak menghalang suami dari mensetubuhinya sehingga dijelaskan maskahwinnya itu

Firman Allah SWT dalam Surah An-Nisaa’ ayat 4 yang bermaksud :

” Berikanlah kepada orang-orang perempuan itu maskahwin mereka.”

Seterusnya Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud : “Carilah untuk dijadikan maskahwin walaupun sebentuk cincin yang diperbuat daripada besi .” (Hadis Riwayat Bukhari)

Mutakhir ini, fenomena yang berlaku dalam masyarakat kita ialah meletakkan maskahwin dan hantaran perkahwinan yang tinggi. Justeru perkahwinan yang pada asalnya merupakan suatu sunnah telah bertukar seolah-olah perkahwinan itu satu perlumbaan dan perlawanan harga. Masing-masing keluarga akan meletakkan maskahwin dan hantaran yang tinggi sehingga membebankan pengantin lelaki dan yang paling digeruni bisa menghilangkan keberkatan perkahwinan tersebut.

Menurut sumber Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) negeri yang tertinggi nilai maskahwin adalah Negeri Sarawak iaitu RM120 bagi anak dara dan janda dan negeri yang terendah nilai maskahwin ialah Johor dan Pahang iaitu sebanyak RM22.50.Namun terdapat negeri-negeri yang tidak menetapkan nilai maskahwin iaitu Negeri Kedah, Perlis, Terengganu dan Kelantan.

Selain itu telah disyorkan juga nilai hantaran berbeza mengikut taraf pendidikan. Perempuan yang memiliki UPSR dan PMR hantaran yang disyorkan adalah antara 2 ribu hingga 4 ribu ringgit, SPM 4 ribu hingga 8 ribu ringgit, STPM dan diploma 8 ribu hingga 12 ribu ringgit, Ijazah 12 ribu hingga 15 ribu ringgit, Ijazah Sarjana 15 ribu hingga 20 ribu ringgit dan Ijazah Kedoktoran antara 20 ribu hingga 30 ribu ringgit.

Justeru, marilah kita kembali kepada ajaran Islam yang hakiki, terutama dalam soal nilai maskahwin. Ini kerana Ibnu Abbas RA pernah meriwayatkan bahawa baginda Nabi SAW telah berpesan dengan sabda baginda yang bermaksud :

“Sesungguhnya wanita yang terbaik ialah yang paling ringan maskahwinnya.”

Seterusnya baginda SAW berpesan lagi yang bermaksud :

“Keberkatan terbesar di dalam perkahwinan, ialah perkahwinan yang paling ringan bebannya.”

Para ulamak sebulat suara menyatakan bahawa tidak ada batas maksima dalam menentukan maskahwin. Namun keberkatan sesuatu perkahwinan bergantung kepada keringanan dan kemudahan dalam urusan maskahwin.

Saidina Umar al-Khattab juga telah berpesan kepada pada wali dan ibu bapa iaitu : “Janganlah kamu meminta maskahwin terlampau tinggi bagi anak-anak perempuanmu, kerana Rasulullah SAW sendiri tidak pernah bernikah atau menikahkan puteri baginda dengan maskahwin lebih daripada empat dirham. Jika kamu beranggapan maskahwin yang tinggi itu merupakan kemuliaan di dunia aatau dipandang sebagai ketaqwaan di akhirat, maka hendaklah kamu mengikuti jejak baginda Rasulullah SAW.”

Dalam menyulusuri sirah baginda SAW, pernah baginda SAW menikahkan seorang miskin yang tidak mampu memberi maskahwin, lalu baginda SAW meminta supaya lelaki itu berusaha membeli cincin besi. Lalu lelaki tersebut berusaha mencarinya dan apabila dating bertemu baginda SAW lelaki tersebut memberitahu baginda SAW bahawa dia tidak berhasil mendapatkan cincin besi. Lalu baginda SAW bertanya :”Apakah engkau menghafaz bahagian-bahagian al-Quran?. Lelaki berkenaan menjawab :”Ya Rasulullah . Surah ini dan surah itu.”. lalu Baginda Rasulullah SAW memutuskan bahawa ,”Baiklah, engkau ku nikahkan dengan apa yang ada padamu, iaitu bahagian-bahagian dari al-Quran itu.”

Ayuh wahai ibu bapa, marilah kita berusaha kembali kepada ajaran Islam yang sebenarnya. Yakinlah dengan janji Nabi SAW. Jauhilah daripada budaya meletakkan maskahwin yang berlebihan kerana itu adalah sebahagian daripada amalan jahiliyyah. Sekiranya ramai ibu bapa yang memikirkan soal nilai maskahwin yang tinggi, nescaya akan merumitkan dan mempersulitkan perkahwinan anak-anak, bahkan akan melenyapkan keberkatan dalam perkahwinan. Oleh itu, permudahkan urusan walimah anak-anak kita mudah-mudahan ikatan perkahwinan yang dibina akan diberkati Allah SWT buat selama-lamanya. Permudahkanlah dan ringankanlah pernikahan dan majlisnya. Ambillah sunnah Rasulullah SAW sebagai pedoman dan ikutan. Berbanggalah dengan kemuliaan dan kesederhanaan Islam, bukan dengan kenduri yang penuh dengan kemungkaran, kemegahan dan pembaziran.

Sesungguhnya Islam adalah agama yang mudah dan praktikal. Buktinya, telah dinyatakan oleh Allah SWT dalam FirmanNya dalam surah al-Haj ayat 78 yang bermaksud :

“Allah sama sekali tidak mewajibkan hal-hal yang berat atas kamu dalam hal agama”

Firman Allah SWT lagi dalam surah al-Baqarah ayat 185 yang bermaksud :

“Allah mengkehendaki kemudahan bagi kamu dan tidak mengkehendaki kesukaran bagi kamu.”

Kemudahan yang dimaksudkan Islam merangkumi semua urusan kehidupan selagi tidak bercanggah dengan hukum syarak. ini termasuk urusan perkahwinan. Apa yang terlebih penting adalah perkahwinan anak-anak kita diberkati Ilahi. Dengan keberkatan itulah akan dikurniakan Allah SWT zuriat yang soleh dan solehah seterusnya keluarga yang cemerlang sebagai penyambung tugas khalifah di atas muka bumi Allah SWT yang sementara ini sebelum kita tiba ke destinasi kehidupan yang kekal abadi.